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离的同时还要大悲，这两种都要靠智慧，得向大士学习，我们就学习文殊师利菩萨，得有智慧，得有般若。若没有智慧，没有般若的时候，你厌离心是不会强的。有了智慧，认清楚这个世界全是苦的。
但是这个苦怎么来...的，不要做杀盗淫的事；心里所想的，不要起贪瞋痴念。那就一步一步的来，从头做起。等到最后了，进入文殊菩萨智慧，你才知道一切法无常。
为什么？本来就没有。有什么常？有什么断？因此我们现在大家学的，就...
梦参老法师
梦参老法师|文殊菩萨|佛法开示
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/150639325580.html
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智慧人的一种选择，没有智慧的话，耳边听了多少佛法，也不一定起作用，倘若有了智慧，哪怕只是听一句，对一生的作用也非常大。麦彭仁波切在《君规教言论》中说：“有智慧的人，哪怕得到一点一滴的教言，终生也是受用...圆满正等觉的果位。怎么得到呢？如果众生欢喜，布施度依此而圆满，安忍度依此而圆满……，有了智慧资粮和福德资粮，断证功德自然圆满，成佛一点困难都没有。所以龙猛菩萨也说：“莫舍诸众生，获得佛菩提。”
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索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09253710484.html
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菩萨要修得的，就是这“照见五蕴皆空”的般若智慧，有了这个智慧。不但能庄严自己，还可以度一切苦厄，去庄严一切众生。如‘大般涅槃经’二十七卷上说： “二种庄严，一者智慧；二者福德，若有菩萨具足如是二种...不动则智慧生，有智慧郎能度到彼岸。 （二）修禅定波罗蜜：菩萨修禅定，就是要制心不动，心不动即能定，能定郎能发慧，有了智慧郎能度到彼岸。 (三）修智慧波罗蜜：此智慧者，乃第一义空之理的悟得，凡悟得...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001967375.html
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一事、一境都是法界的全体， 一即一切，一切即一。因此，人类及其世界的一切，都是息息相关、彼此一体的。 在宗教的本质上，有著极其相似的对人类问题的看法。《圣经》中亚当、夏娃因 为吃了智慧果而分别出...出现在地球或宇宙中的各类星体上——上帝造人及地球。但世人因不了 解境界本是自心所现，也不知「心本无生因境有」的道理，於是便产生了妄心分别 的一智相」——吃了智慧果，开始由分别而产生烦恼对比心理与「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540969906.html
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不论是佛教或非佛教，解脱的先决条件是“观见真实”，因此解脱一定和智慧有关。佛教是最讲求智慧的宗教，一切的教义与修行，就是要我们产生智慧，有了智慧，才能看到世间的如实样相，解脱才有可能。
［如实智观...这样的禁欲生活，根本无法使自己的心灵平和，更无法觉悟到什么有意义的真理。在阿含经中所用的原文是“无义相应”，这里我们或许可把它解释为追求不到任何有意义的目标。佛陀经历了世间两种极端的生活方式后，彻底体会...
万金川 主讲
|中道|中观|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2348491484.html
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互相合作就会产生智慧（正智），有了智慧将照见诸法（尤其五蕴）的空性，悟入无我，开始摆脱无明的牵绊，入于法性之流。
在修行过程中会经过大小战役无数，有如帝释（喻出离心）与阿修罗（世俗心）有赢有输，当...执持，四、未依法修行，五、得少为足。此篇就个人观察提出与大家讨论于下。
世上学佛者多，但有成就者的确很少；有成就而又得我们欣赏者又少一些，我们喜欢又契机（根器）者更少了。所以对善知识当不可苛求，...
詹桐妹
学佛|方便|究竟
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1334281580.html
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追求“智慧”。这里说的“智慧”有别于“聪明”与“天才”所谓“智慧”，乃是由那灵性中所流露出来的一种领悟力；有了这领悟力，则万事万物在它之前，了了分明，无所遁形，所以它能领悟一切真理而无所遗漏。所以灵性与...说某某人无智慧，或说某某人无灵性，意思是一样的。因此，也可以说人生最宝贵的是灵性或真理。
然而我们为什么要强调智慧而不强调灵性或真理呢？有了灵性，若不加运用、训练，依然不会有智慧，依然不能了悟...
侯秋东
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1455072256.html
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因斯坦的后代之中，是否也会有成为大科学家呢？可能有，也可能没有。当然，遗传学一定有它的道理，但是必须有先天的因素，再加上后天的条件，这是因缘论而不是遗传学了吧！所以无论何人，智慧是可以培养出来的。 ...多为他人设想，常替他人处理问题，相对的，困扰自己的问题也会愈来愈少，那也就是有了“智慧”了。
如何以慈悲心来帮助他人呢？一定要通过观念和方法，如果仅仅是用物质或者是金钱，...
圣严法师
智慧
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1336442315.html
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智、愿、行的信念，“不为自己求安乐，但愿众生悉离苦”的悲行，因慈悲是救世的泉源，但无智不成大悲，有了智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲，如此才能合乎佛法中的“悲智双运”。不经一事，不长一智，智慧是从人与事...妻子死时，我那能无动于衷？但仔细内心想想，她本是无生无形，突然有了形体，有了生命，现在她又死了，这不像自然界的春夏秋冬，随时在变化吗？”所以就不哭，可见庄子并非无情，而是对生死有所体会吧！
据...
不著
|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1423597071.html
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那就意味着我们的戒足是和定身联系在一起的。有了身躯，有了两足,我们究竟走向何方呢?那就需要有智慧做为眼目。智慧在佛经上一般都叫般若。有了智慧，我们才能够有抉择是非、善恶的能力，才能够有达到彼岸的明确...要来信佛，要来求解脱。所以，应以信本师释迦牟尼佛做为我们信佛的根本,做为我们修行的本尊。 释迦牟尼佛为我们创立了两大法门，一是弥陀净土，一是药师净土。没有释迦牟尼佛的宣说，我们也不可能知道有阿弥陀佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215739426.html